(.....النخل.....)

موضوع: (.....النخل.....) السبت مارس 12, 2011 11:13 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
النخل
النخل : النخلة شجرة مباركة عظيمة النفع، ولا يوجد شيء من إنتاجها حتى
أشواكها إلا وتستخدم، لذلك أستحقت الذكر في القرآن الكريم أكثر من عشرين
مرة ، وفي السنة المطهرة كثيراً ما ذكرت حتى أن جذع النخلة بكى حزناً على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ورد في البداية والنهاية لابن كثير وروى
الإمام أحمد بن حنبل وذكر البخاري في غير موضع من صحيحه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يوم الجمعة يسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد يخطب
الناس فجاءه رومي وقال : ألا أصنع لك شيئاً تقعد عليه كأنك قائم ؟ فصنع له
منبراً درجتين ويقعد على الثالث ، فلما قعد نبي الله على المنبر خار كخوار
الثور ـ أي الجذع ـ ارتج لخواره المسجد حزناً على رسول الله صلى الله عليه
وسلم فنزل إليه رسول الله من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما التزمه سكت ثم
قال : والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه مازال هكذا حتى يوم القيامة حزناً
عليه والبلح والتمر من الأطعمة سهلة الهضم سريعة الامتصاص والتي تمد
الإنسان سريعاً بالطاقة مع احتوائها على الدهن والبروتين والمعادن
والألياف والماء، تستعمل جذوع النخيل في أعمال البناء والنجارة وفي أغراض
شتى لا تخفى علينا جميعاً بالمنطقة العربية ، تستعمل الأوراق في تسقيف
المنازل وعمل الأسيجة وأكشاك الظل ، والسلال وفي عمل حشوات جيدة
(الكارينة) للكراسي ، كما يدخل في صناعة الورق تستخدم الثمار في صناعة
السكر الأبيض (سكروز) والعسل الأسود (الدبس) ، تستخدم الأزهار في صناعة
ماء اللقاح المعروف والمنتشر في دول الخليج ، تستخدم أوراق وجذوع وبقايا
تقليم النخيل في الوقود وعمل السماد البلدي. و للتمر العديد من المنافع
والاستخدامات الطبية : القضاء على الإمساك ، معالجة البواسير ، معالجة
التهاب القولون ، الوقاية من مرض السرطان ، علاج ارتفاع ضغط الدم ، يعالج
التسمم الغذائي ، يعالج مرض البلاجرا ، يعالج حساسية الجلد ، يستخدم في
علاج الدوار
هو أول شجرة استقرت على وجه الأرض، وهي شجرة مباركة لا توجد في كل مكان.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكرموا عماتكم النخل"(1). وإنما سميت
عمتنا لأنها خلقت من فضلة طينة آدم عليه السلام، ولأنها تشبه الإنسان من
حيث استقامة قدها وطولها وامتياز ذكرها من بين الاناث، واختصاصها
باللقاح(2)، ولطلعها غلاف كالمشيمة التي يكون الولد فيها. ولو قطع رأسها
ماتت، ولو أصاب جمارها آفة هلكت. والجُمار(3)
__________
(1) قال صلى الله عليه وسلم " أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من فضلة
طينة أبيكم آدم " ، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها
مريم ابنة عمران، فأطعموا نساءكم الولد الرطب، فإن لم يكن رطب فتمر . رواه
أبو نعيم والرامهرمزي في الأمثال عن على مرفوعا، وأخرجه أبو يعلى في مسنده
عن ابن عباس، لكن بلفظ نزلت بدل ولدت، وبلفظ فإنها خلقت من الطين الذي خلق
منه آدم، وليس من الشجر يلقح غيرها، ، وأخرجه عثمان الدارمى بلفظ أطعموا
نفساءكم الرطب، فإن لم يكن رطب فالتمر، وهي الشجرة التي نزلت مريم ابنة
عمران تحتها، وفي سنده ضعف وانقطاع، وفي <صفحة 195> خبر مَن كان
طعامها في نفاسها تمرا جاء ولدها حليما، ورواه في الإصابة بلفظ أكرموا
عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطينة التي خلق منها آدم، قال : وفي سنده ضعف
وانقطاع انتهى . وقال في الدرر رواه أبو يعلى وأبو نعيم عن ابن عباس بسند
ضعيف بلفظ أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم،
وفي لفظ لهما عن ابن عباس أيضا بلفظ : أكرموا النخلة فإنها خلقت من الطين
الذي خلق منه آدم . .
(2) اللقاح : تأبير النخل أي نثر حبوب اللقاح من الشماريخ التي تحمل
أزهاراً مذكرة على الشماريخ التي تحمل أزهار مؤنثة واسم العمل الإبارة (
النباتات في القرآن ، جمال الدين حسين ، مكتبة الأنجلو ، ص 34 ).
(3) يؤكل جمار النخل فيمد الانسان بالسكريات والدهن والبروتين ، والأملاح
المعدنية والفيتامينات والألياف ويستعمل فى ذلك جمار الأشجار المذكرة أو
التى أسقطتها الرياح،ويجب عدم قطع النخلات الاناث من أجل جمارهالأن فى ذلك
هلاك لثروة النخيل
من النخلة كالمخ من الإنسان، وعليها الليف كشعر الإنسان، وإذا تقاربت
ذكورها وإناثها حملت حملاً كثيراً لأنها تستأنس بالمجاورة. وإذا كانت
ذكورها بين إناثها ألقحتها بالريح، وربما قطع إلفها من الذكور فلا تحمل،
لفراقه، وإذا دام شربها للماء العذب تغيرت، وإذا سقيت الماء المالح أو طرح
الملح في أصولها حسن ثمرها. ويعرض لها أمراض مثل أمراض الإنسان.منها الغم،
وعلاجه أن يقطع من أسفلها قدر ذراعين ثم تخلل بالحديد. والعشق: وهو أن
تميل شجرة إلى أخرى ويخف حملها وتهزل، وعلاجها أن يشد بينها وبين معشوقها
الذي مالت إليه بحبل أو يعلق عليها سعفة منه، أو يجعل فيها من طلعه.